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1.開始禪修時、要舒適地坐著、當呼吸經由鼻孔入出於身體時、試著覺知呼吸o你要在鼻子的下方或鼻孔周圍的部位感覺到它、要跟隨呼吸跑到體內或體外‧只在呼吸掃過及接觸嘴唇上方或鼻孔周圍的部位、覺知呼吸、如果跟隨呼吸的進入或外出,將無法使專注圓滿、但是‧如果你只在呼吸最明顯的接觸處、嘴唇上方或鼻孔周圍、保持覺知呼吸、你就能夠培並圓滿專注o

2.要注意「自相」、「共相」或「禪相的顏色」、自相是呼吸中四界各自的自然特相、硬、粗、流動、熱、支持、推動等等、共相是呼吸的無常‧苦‧無我–這意味著不要注意「入、出、無常」、「入、出、苦」或「入‧出‧無我」。

3.只要覺知呼吸是一個「概念法」(不是究竟法)、「呼吸的概念」是入息念的對象(所緣)‧為了培養專注、它是你必須注意的對象、如果你以這種方式注意於呼吸的概念並且你在過去世曾練習這禪修‧也培養了功德、那麽、你能輕易地專注於入出息o

4.如果你的心無法輕易地專注於入出息、〈清淨道論〉建議你數息‧這樣有助於你培養專注、你應於每一呼吸之末數著﹕「入、出一、入‧出二、入‧出三‧‧至入‧出八」

5並下定決心在這段時間內、讓心跑到其他地方、你只要平靜地覺知呼吸、當你如此數息時、將發現你能夠把心專注、並且只是平靜也覺知呼吸。

6.如此將心專注至少半個小時之後、你應進入第二個階段﹕彼長入息、了知『我長入息。』或長出息、了知『我長出息』

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    小萬福 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()